mercoledì 6 dicembre 2017

Joseph Campbell (L'eroe dai mille volti)

È solo quando un uomo doma i suoi stessi demoni che diventa il re di se stesso se non del mondo.

In assenza di un'effettiva mitologia generale, ognuno di noi ha il suo pantheon dei sogni privati, non riconosciuto, rudimentale, ma segretamente potente.

È sempre stata la funzione primaria della mitologia e del rito 
fornire i simboli che portano avanti lo spirito umano
in controtendenza a quelli che tendono a portarlo indietro.

Il sogno è un mito personalizzato, il mito è un sogno spersonalizzato; sia il mito che il sogno sono simbolici nello stesso modo generale delle dinamiche della psiche. Ma nel sogno le forme sono ingannate dai problemi peculiari del sognatore, mentre nel mito il problema e le soluzioni mostrate sono direttamente valide per tutta l'umanità.

non dobbiamo neanche rischiare l'avventura da soli; perché gli eroi di tutti i tempi ci hanno preceduto; il labirinto è completamente conosciuto; dobbiamo solo seguire il filo del percorso dell'eroe. E dove avevamo pensato di trovare un abominio, troveremo un dio; dove avevamo pensato di ucciderne un altro, ci uccideremo noi stessi; dove abbiamo pensato di viaggiare verso l'esterno, arriveremo al centro della nostra stessa esistenza; e dove avevamo pensato di essere soli, saremo con tutto il mondo.

Il giudizio sobrio e moderno dell'Occidente è fondato su un totale fraintendimento delle realtà rappresentate nella fiaba, il mito e le commedie divine della redenzione. Questi, nel mondo antico, erano considerati di rango più elevato della tragedia, di una verità più profonda, di una realizzazione più difficile, di una struttura più solida e di una rivelazione più completa.

Il lieto fine della fiaba, il mito e la divina commedia dell'anima devono essere letti non come una contraddizione, ma come una trascendenza della tragedia universale dell'uomo. ...
La tragedia è la distruzione delle forme e del nostro attaccamento alle forme ... i due termini di un singolo tema mitologico ... il down-going e il up-coming (catodo e anodo) insieme costituiscono la totalità della rivelazione che è la vita, e che l'individuo deve conoscere e amare se deve essere purgato (katharsis = purgatorio) del contagio del peccato (disobbedienza alla volontà divina) e morte (identificazione con la forma mortale)

Ovunque l'eroe possa vagare, qualunque cosa possa fare, è sempre in presenza della sua stessa essenza - perché ha l'occhio perfetto per vedere. Non c'è separazione.

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